¿Qué es el don de lenguas o el hablar en lenguas? Hablar en lenguas "habla en un idioma desconocido para el orador o incomprensible a los altavoces." 6
Hablar en lenguas se conoce en griego como la glosolalia, que proviene de dos palabras: glossa y lalia. Glossa se refiere a: 1) el órgano físico de la lengua; 2) algo en forma de una lengua; o 3) un idioma o dialecto. LALIA se refiere al discurso. Así, la glosolalia se refiere a hablar en idiomas o lenguas.
Necesita ser mencionado aquí que hay un amplio espectro de creencias sobre el tema de hablar en lenguas. Hay que decir que la existencia de este don ha cesado desde que se completó su propósito cuando se estableció el canon bíblico. Otros afirman que el hablar en lenguas es la evidencia definitiva sólo que uno es realmente un cristiano.
Para nuestros propósitos aquí, voy a intentar adoptar un enfoque más centro sobre este tema y proporcionar un marco bíblico para hablar en lenguas.
Primera Corintios 14 dice claramente que el don de lenguas no es rentable si lo que se dice no es interpretado y, por lo tanto, no se entiende. También, el hecho de que aquellos que poseían este don podrían ser mandado para controlar que su uso de la palabra (14:27-28) indica que este regalo no era uno que era una elocución ecstatic incontrolable. Por el contrario, cuando la glosa del término se utiliza bíblicamente, se refiere a un idioma humano conocido. El apóstol Pablo anima a los creyentes a no ser inmaduro en su pensamiento cuando se trata de dones espirituales y, por lo tanto, es importante entender lo que hace la Biblia y no enseña acerca del propósito de hablar en lenguas.
Según 1 Corintios 14:22, las lenguas son no para los creyentes, pero para los no creyentes como un signo de Dios. Lenguas sirvieron de señal para autenticar el mensaje de Dios y su actividad en incrédulos grupos. También fueron utilizados como una señal para los incrédulos que habían rechazado a Jesús como el Mesías (ver 1 Corintios 14:21). En la iglesia primitiva, Dios usó el don de lenguas para demostrar a los judíos incrédulos que era, de hecho, identificándose a través de este mensaje del Evangelio.
Hay quien podría afirmar que lenguas son buenas para la auto-edificacion y utilizan a 1 Corintios 14:4 para atrás hasta esa afirmación. Sin embargo, es claro del contexto de este pasaje que Pablo es minimizar la importancia de este don. Él no pone mayor importancia en ella y está diciendo esencialmente, "¿de qué sirve lo que hace hablar en lenguas cuando nadie sabe lo que estás diciendo? No ayuda a nadie, pero te hace sentir mejor consigo mismo".
Para aquellos que argumentarían que las lenguas son prueba de la salvación o evidencia de la presencia del Espíritu Santo en la vida, es importante tener en cuenta que hablar en lenguas no es exclusivo de las culturas cristianas. Mira lo que autor William Fitch tiene que decir:
En muchas partes del mundo, la glosolalia es una hecho bien conocido de la vida. Sacerdotes budistas y sintoístas hablan en lenguas exóticas mientras que en un trance. Hablar en lenguas existe tanto en Sudamérica como en India o Australia... Todo lo que podemos decir acerca de la glosolalia, no podemos escapar el hecho de que no es un fenómeno exclusivo de Christianity.7
Ya se sabe que los no-cristianos pueden hablar en lenguas o incluso que esto puede ser un comportamiento aprendido entre los cristianos, ¿no es imprudente basar el juicio de la relación con Dios en una base tan defectuosa? De hecho, este regalo se a menudo ha utilizado por individuos inmaduros como arma para demostrar su espiritualidad más profunda sobre la de otra persona. ¿Pero si, de hecho, este regalo demuestra que uno tiene una relación más profunda con Dios que otros, no podríamos lógicamente concluimos que esta profundidad espiritual resultaría en una mayor semejanza a Cristo y no en un tratamiento crítico e impaciente de los demás?
Es una tragedia que algunos se han hecho sentir que debe ser cuestionada su salvación, que su caminar con Dios no es sincero o que no son tan especiales ante los ojos de Dios como otros que han expuesto este regalo. Aquellos que vuelven la vida cristiana de los "ricos" y el "have nots" hacen un gran perjuicio al Evangelio y puede impedir a otros experimentando la vida abundante que Jesús hablaban en Juan 10:10. Puesto que Jesús (o incluso el apóstol Pablo) no indica que el don de lenguas es la medida de la espiritualidad, seamos sabios para no acentuar este regalo ya sea.
Como un movimiento interdenominacional que busca ministrar a todos los segmentos del cuerpo de Cristo, el liderazgo de la Cru se da cuenta de que hay división dentro del cuerpo de Cristo sobre el asunto de hablar en lenguas. Así como nos ocupamos de cualquier tema doctrinal que no es central a la obra para que Dios nos ha llamado, le pedimos a nuestro personal, voluntarios y líderes estudiantiles para evitar división o confusión no haciendo hincapié en el don de lenguas o utilizando este regalo públicamente.
CRU adopta una postura bíblica sobre el hablar en lenguas, derivadas del marco establecido en 1 Corintios 12-14, y como un movimiento no condenar ni aprobar su uso. En permitir el uso privado de lenguas, no estamos respaldando ni promoción de lenguas. Más bien, le estamos dando libertad para madurar espiritualmente líderes dentro de Cru, que creen que tienen el don — para elegir si Dios tendría el don de lenguas del ejercicio privado.
La persona de liderazgo dentro de Cru que privada habla en lenguas debe demostrar madurez espiritual fuerte y una confianza que no promoverá lenguas. La conclusión es que cualquier jefe de personal, voluntario o estudiante de Cru que se siente que él o ella tiene el don de lenguas debe abstenerse de:
a) promover el uso público o privado de ese regalo y b) utilizando el don de lenguas públicamente — restringir cualquier práctica de lenguas para su vida devocional privada.
Como ya se ha mencionado, existen perspectivas diferentes sobre este asunto dentro del cuerpo de Cristo. Entonces, ¿cómo deberíamos lidiar con este problema cuando se presenta? Hay varios principios que pueden seguirse:
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