La adición espiritual en el ministerio es cuando alguien gana a otras personas para Cristo, pero no discipula, entrena y profundiza en los nuevos creyentes para salir y hacer lo mismo. Si bien revisaremos las bases bíblicas para la multiplicación espiritual, por ahora, es suficiente decir que en Mateo 28: 18-20, se nos ordena ir y hacer discípulos, no simplemente conversos.
Si llevaras a Cristo a mil personas cada año durante 36 años (llevando a cada uno a un seguimiento básico), ¿a cuántas personas habrías contactado con el evangelio? Respuesta: 36,000.
Sin embargo, si condujo a tres personas a Cristo, las discipuló y capacitó a cada una para llegar a otras tres personas, y todos los que fueron discipulados a su vez llegaron a otras tres personas cada año, entonces cuando multiplicamos el proceso durante 36 años, el número de los discípulos se convierten en 1,048,576.
Eso es un crecimiento exponencial. Esa es la multiplicación espiritual.
Esto parece ser lo que el Señor tenía en mente en la Gran Comisión, ya que hace posible completar la tarea ya que es dudoso que Jesús esperara que Sus discípulos mantuvieran una carga de casos de mil discípulos al año.
Ya hemos aludido a la precedencia de la Gran Comisión en el libro de Mateo, pero hay otro apoyo bíblico para este modelo. Lo que sigue es una breve encuesta.
"Lo proclamamos y amonestamos a cada hombre, y le enseñamos a cada hombre que podemos presentar a cada hombre completo en Cristo".
Ese es cada hombre, completo en Cristo. El objetivo no es la conversión sino la finalización, o como dice Mateo 28:19, "enseñándoles a observar todo lo que les he mandado". No solo algo de lo que Jesús había mandado, sino todo.
"Para preparar al pueblo de Dios para las obras de servicio, de modo que el cuerpo de Cristo pueda ser edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y lleguemos a ser maduros, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo.
Entonces ya no seremos niños, sacudidos de un lado a otro por las olas, y arrastrados aquí y allá por cada viento de enseñanza y por la astucia y la astucia de los hombres en sus intrigas engañosas.
En cambio, hablando la verdad en amor, en todas las cosas creceremos en aquel que es la Cabeza, es decir, Cristo. De él, todo el cuerpo, unido y mantenido unido por cada ligamento de soporte, crece y se desarrolla en el amor, ya que cada parte hace su trabajo ".
Estos pasajes subrayan que es la voluntad de Dios que todos los que vengan a la fe crezcan hasta la madurez en Cristo y se llenen del verdadero conocimiento de Él, cumpliendo el deseo de Dios para su carácter y su ministerio.
En el versículo 12, menciona que los santos deben estar equipados "para la obra de servicio, para la edificación del cuerpo de Cristo". Debemos hacer esto "hasta que todos (¡hay esa palabra otra vez!) Logremos la unidad de la fe".
Nuevamente, la mera conversión no es lo que Dios prescribe.
“Y las cosas que me has escuchado decir en presencia de muchos testigos confían en hombres confiables que también estarán calificados para enseñar a otros” (2 Timoteo 2: 2).
El énfasis en este versículo está en la multiplicación. Observe la conexión entre el maestro, sus alumnos y los alumnos de sus alumnos. Hay una visión a largo plazo del discipulado versus una terminal.
La enseñanza no comienza simplemente con un maestro y termina con sus alumnos. Es pasar a los alumnos de los alumnos, sus alumnos, etc. La idea de que una generación enseñe a la siguiente es explícita aquí en el texto. Apoya la visión de la multiplicación espiritual en oposición a la mera adición espiritual.
“De él, todo el cuerpo, unido y unido por cada ligamento de soporte, crece y se construye en amor, a medida que cada parte hace su trabajo” (Efesios 4:16).
Esta idea de conexión es explícita en este texto. Mire el lenguaje que el Espíritu Santo hace que Pablo emplee: "todo el cuerpo, que se ajusta y se mantiene unido por lo que cada articulación suministra". Esto va en contra de la visión occidental más moderna del individualismo robusto en el que tenemos guardabosques solitarios que hacen ministerio mientras que otros están al margen observando. Un ministerio de adición conduce a este tipo de mentalidad.
Si una persona está haciendo todo el evangelismo, o todo el discipulado, y no hay ningún plan para la delegación, estamos nadando contra la corriente del Nuevo Testamento. Dios tiene la intención de que haya multiplicación espiritual en nuestros ministerios.
También hay un énfasis en la multiplicación espiritual en el Antiguo Testamento. Miren Éxodo 18. En este pasaje, Jetro confronta a Moisés por tratar de guiar a Israelsin ayuda, enseñando la Ley e implementando sus detalles por su cuenta.
Primero, Jetro muestra su preocupación por Moisés:
“¿Qué es lo que estás haciendo por la gente? ¿Por qué solo te sientas como juez y todas las personas te rodean desde la mañana hasta la noche? Seguramente te desgastarás, tanto a ti como a estas personas que están contigo, porque la tarea es demasiado pesada para ti; no puedes hacerlo solo ”(Éxodo 18:14, 18).
La acusación de "hacerlo solo" tiene un aguijón y es obvio que Moisés debería delegar. Pero, antes de llegar a la solución, observe que dice no solo que Moisés, el líder, se cansará si no cambia su forma de ser, sino también, las "personas que están con [él]". ¿Qué significa esto?
¿Podemos suponer que es agotador para quienes nos rodean cuando no los incluimos en la obra del reino de Dios? ¿Es porque un líder está acaparando la tarea y ha marginado a quienes lo rodean? Esto hace una conjetura muy interesante.
En segundo lugar, Jethro describe su solución a Moisés:
“Ahora escúchame: te daré un consejo, y Dios estará contigo. Usted es el representante de la gente ante Dios, y lleva las disputas a Dios, luego les enseña los estatutos y las leyes, y les hace saber la forma en que deben caminar y el trabajo que deben hacer. Además, seleccionarás de entre todas las personas capaces que temen a Dios, hombres de verdad ... y los colocarás sobre ellos, como líderes de miles, de cientos, de cincuenta y decenas”(Éxodo 18: 19-23) .
Nuevamente vemos delegación y multiplicación: líderes que a su vez enseñan líderes, que a su vez enseñan líderes, etc. Esto apoya firmemente la noción de que la multiplicación espiritual está prescrita bíblicamente para nosotros como la forma en que Dios pretende que su reino funcione. Esto es algo que vemos tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
Stephen Covey en su libro Los siete hábitos de las personas altamente efectivas popularizó la noción de que la efectividad está vinculada a ver un objetivo digno antes de comenzar a trabajar en la tarea. Ciertamente, la multiplicación espiritual es un objetivo digno. Cuando un líder trabaja para ese fin, debe tener una visión de él en todo momento mientras lo persigue.
Sherm Brand de Here’s Life America, un ministerio de Cru, hace una gran sugerencia para ayudarnos en este campo. Él alienta a los líderes a tener una visión para multiplicarse a cuatro generaciones. Él basa esto en 2 Timoteo 2: 2: "Y las cosas que me han escuchado decir en presencia de muchos testigos confían en hombres confiables que también estarán calificados para enseñar a otros".
La marca aconseja esto:
“Si un líder comienza a esforzarse hacia esa meta [de cuatro generaciones, comenzando por él mismo como Timothy y su líder como Paul], servirá para mantenerlo encaminado y lo ayudará a saber si realmente está construyendo discípulos multiplicadores. Si finalmente no se multiplica a cuatro generaciones, sabe que es débil en algún aspecto de la construcción de discípulos.
Una vez que llega a cuatro generaciones ... su objetivo es ayudar a su gente a llegar a cuatro generaciones y así sucesivamente. Nuevamente, comenzamos con algo pequeño, pero siempre pensamos en grande. Llevará tiempo ver cómo se desarrollan cuatro generaciones, pero esa es la mejor medida visible de qué tan bien estamos edificando discípulos ”.
Entonces, comenzamos enfocándonos con el fin en mente: la multiplicación espiritual. No estamos simplemente pensando en nuestro discipulado, o incluso en sus discípulos, sino un paso más allá.
Nos comunicamos con la expectativa de que lo que enseñamos será transmitido por una línea o cadena de discípulos. Esto informa qué y cómo discipulamos.
Uno de los paradigmas más importantes que un líder debe adoptar es el concepto de servicio, no solo para ser obediente al Señor, sino para ser efectivo en la multiplicación espiritual.
Los líderes necesitan ver que sus discípulos les han sido confiados. Debemos ayudarlos a vivir vidas fructíferas y servirlos para este fin, nunca buscando egoístamente la extensión de nuestro propio ministerio.
Hay bibliotecas enteras sobre el tema del crecimiento espiritual. Sería presuntuoso pensar que unos pocos párrafos podrían hacer justicia a este tema. Entonces, veamos el esquema que se encuentra en Efesios:
El "menú" tiene cinco encabezados principales:
Seleccione material o experiencias que equilibren lo anterior para garantizar un equilibrio de crecimiento en sus discípulos.
La otra categoría principal bajo el título de contenido es la evaluación: seleccionar material y experiencias basadas en las necesidades de sus discípulos.
Esto está en contraposición a una fórmula simple y genérica dada a cada miembro del grupo. Debes tener un plan de desarrollo único para cada uno de tus discípulos.
Esto lleva a una tercera categoría de contenido: monitorear la multiplicación. Esto significa que el líder no solo está pensando en el contenido de su grupo, sino también en el contenido de los grupos de sus discípulos e incluso en los grupos de sus discípulos. Esta responsabilidad es crucial para asegurar que la multiplicación ocurra más allá de una generación o dos.
Los líderes saben que si solo se enfocan en el contenido de lo que se imparte (enseñanza, experiencias, capacitación, etc.), el proceso de multiplicación espiritual abortará o será inmaduro.
Gran parte del discipulado y la multiplicación espiritual depende de las relaciones. Debe haber una atmósfera de gracia, tiempo para pasar el rato juntos y oportunidades para que el líder modele la vida cristiana, no solo hablar de ello.
En el discipulado, es fácil dejar que el evangelismo pase a un segundo plano. Pero, debe permanecer al frente y al centro, porque de aquí es de donde vendrán los futuros discípulos.
Este es también el punto central de la Gran Comisión: "Ve y haz discípulos". Algunas veces, en el esfuerzo por hacer discípulos, inconscientemente, el evangelismo toma un papel secundario en lugar de discipular en el contexto del evangelismo. El contenido aparte de la práctica del ministerio se convierte en seminario, no en discipulado.
Los líderes saben instintivamente que, dado el gobierno soberano y el reinado de Dios, nada sucederá separados de Él (Juan 15: 5).
Por lo tanto, están atentos en la oración, en su planificación, su enseñanza, su evangelismo y su selección de discípulos. Dios es el autor de todo y, a menos que el Señor construya la cadena de multiplicación, trabajarán en vano quienes la construyan (una paráfrasis del Salmo 127: 1).
Hemos visto 2 Timoteo 2:2 bastante en este capítulo. Garantiza otra mirada cuando consideramos la selección (el proceso de decidir en quién invertir su vida).
Cuando Pablo usa la expresión "capaz de enseñar a otros también", implica que debemos hacer juicios sobre si un discípulo potencial es realmente "capaz de enseñar". En otras palabras, ¿es el discípulo potencial alguien que no solo tiene la capacidad intelectual sino también el carácter?
Un acróstico útil es S.T.A.F., que significa Social, Enseñable, Disponible y Fiel. En el modo de selección, el líder debe buscar discípulos que sean:
La selección puede parecer parcial y un líder debe ser capaz de abordar tales críticas. Una crítica a la selección es que se siente elitista. ¿Qué pasa con aquellos que no se ajustan al molde? ¿No son vitales para Dios? Estaríamos vehementemente de acuerdo. Tanto es así que creemos que justifica por qué la selección en la multiplicación espiritual es tan crucial.
Considere un rompecabezas como ilustración para responder a esta crítica.
Digamos que estás armando un rompecabezas de una escena de granja. Para comenzar, primero busca las piezas de la esquina. Cuando están en su lugar, las piezas del borde se persiguen febrilmente.
Luego, a medida que se examina la caja del rompecabezas, se buscan ciertas piezas de colores, tal vez las que hacen el granero. Lentamente, minuciosamente, las piezas del medio, más escurridizas, se introducen en la imagen y se completa el rompecabezas.
Ahora, ¿la búsqueda de las piezas de la esquina implica que la persona que arma el rompecabezas es parcial a favor de las "esquinas"? ¿Le gustan más los "bordes"? ¿Son las "esquinas y bordes" más valiosas, más agradables, más importantes? ¿Son las "piezas intermedias" algo para pasar por alto, ignorar, desvalorizar y no amar?
La respuesta a estas preguntas retóricas es obvia.
Pero, aquí está la ironía. Es precisamente porque las piezas intermedias son muy importantes, ahí es donde se centrará el foco principal del ojo. Será cuando el acertijo esté terminado, que uno persiga las esquinas y los bordes con tanta seriedad.
Son estratégicos para poner las piezas intermedias en su lugar. Ve tras las piezas del medio primero, y el rompecabezas lleva años. Comience con esquinas y bordes y se hace en unas pocas horas.
Es porque todos y cada uno de los estudiantes en ese campus son tan vitales que comenzamos a construir una cadena de multiplicación con hombres y mujeres que son "S.T.A.F." Estos son los bordes y esquinas.
Asumir la colosal tarea de la multiplicación espiritual conlleva desafíos internos y externos. Hay críticas, ataques del enemigo y un montón de dudas. Por lo tanto, ser plantados en una comunión rica y vital con otros líderes es fundamental para alentarlos.
Extracto de Postales de Corinto, publicado por Cru Press.
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