В исследованиях, представленных ниже, мы рассмотрим основы христианской веры. Основная тема Библии — наши взаимоотношения с Богом. Так задумывалось с самого начала. Данного рода связь с нашим Творцом помогает нам получить ответы на самые глубокие вопросы. Эти взаимоотношения были ужасным образом разрушены, но послание Иисуса заключается в том, что есть план спасения.
Мы поговорим о том, как этот план спасения описывается в Библии, и как мы можем обрести отношения с Богом.
Иисус часто рассказывал истории или притчи, чтобы донести до людей глубокую истину о Боге простым языком. Одна из самых Его известных историй повествует об отце и его двух сыновьях.
Иисус обращался к крайне религиозным людям того времени. Они критиковали Христа за то, что Он общался с теми, на кого смотрели свысока и считали отбросами общества. В этой истории Иисус рассказывает о том, что люди отдалены от Бога не только из-за их жадности и безнравственности.
Внимательно прочитайте саму историю.
Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». Встал и пошел к отцу своему.
И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: «что это такое?» Он сказал ему: «брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым».
Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка». Он же сказал ему: «сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв, и ожил, пропадал, и нашелся».
А теперь прочитайте отдельно по отрывкам, отвечая на вопросы.
Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».
Для тех из вас, кто читает эту историю впервые, поясним, что свинья считалась нечистым животным. Кормить свинью считалось низкой работой.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали веселиться.
Из-за своего контакта со свиньями этот человек считался духовно нечистым, а значит — он был позором семьи. За это в обществе того времени его могли побить камнями. Однако, одежда, кольцо и сандалии говорили о прощении и восстановлении статуса семьи.
Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: «что это такое?» Он сказал ему: «брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым». Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
Дом отца — это место, наполненное его любовью. Отец имеет авторитет. Младший сын покинул дом. Но позднее старший сын отказался в него войти.
Но он сказал в ответ отцу: «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка». Он же сказал ему: «сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв, и ожил, пропадал, и нашелся».
Иисус не рассказывает о том, чем закончилась эта история. Своих самоправедных (самоуверенных, религиозных) слушателей Иисус уподобляет старшему сыну. Их реакция на притчу Христа, по сути, и является ее концовкой.
В этой истории Иисус отмечает, что мы можем в равной степени быть потеряны и в погоне за удовольствием, и в погоне за самоуверенностью и религиозностью. Оба сына были заинтересованы только в том, что они могут получить от отца. В свою очередь, отец в каждом моменте этой притчи готов был отдать своим сыновьям все, что имеет, несмотря на их к нему отношение.
В этом притче отношение сыновей к своему отцу символизирует суть проблемы наших взаимоотношений с Богом. В следующей части нашего исследования мы поговорим о том, почему Бог так важен, и почему равнодушие к Богу — плохая идея.
читать дальше
Если у вас появились вопросы или вы хотите поделиться чем-то, что вас беспокоит, просто напишите нам. Мы свяжемся с вами, чтобы выслушать и поддержать. Все вопросы и разговоры полностью конфиденциальны.
© 2017 - 2024 Cru
Задать вопрос