Finalmente he decidido hacer algo que debería haber hecho hace mucho tiempo. Voy a estudiar el infierno.
¿Mi deseo comenzó con una simple pregunta por una película de 1989: hacer de todos los perros realmente ir al cielo? ¿Y si es así, es plausible que todos los gatos se van al infierno? (Está bien, la gente gato. Sólo estoy bromeando. Tipo de.)
En realidad, una semilla de pensamiento heterodoxo sobre el más allá fue plantada durante mi infancia por un 80s TV show. No recuerdo el nombre del espectáculo, pero recuerdo el escenario: un Papá stereotypical sitcom conservador fue hecho por su yerno liberal estereotipado si cristianos no lo hacen al cielo. La respuesta fue algo como, "sí, San Pedro encuentra a las puertas nacaradas, convierte y permite." Esto fue supuesta para ser una línea divertida, pero era verdad?
Un punto de vista diferente llegó a la superficie cuando estaba en la escuela secundaria. Fue entonces que estaba expuesto a la teología de mi tío, un adventista del séptimo día. Creía en el aniquilacionismo: que no creyentes fue al infierno, pero esencialmente se incineraron, evitando lo todo eterno sufrimiento (llanto y rechinar de dientes). ¿Fue esta herejía o una posibilidad viable?
En la Universidad recibí algunos gran formación teológica y asistió a algunos estudios de la Biblia cambia vidas durante mi tiempo con Cru. Pero, cuando llegó al tema del infierno, las palabras que pegan conmigo pasó por el gran teólogo Bart Simpson: "No que finalmente se acostumbre a él, como en una bañera de hidromasaje?"
Estas preguntas ponen inactivas por cerca de 15 años, pero vinieron de la hibernación durante el libro 2011 la controversia circundante Rob Bell Gana el amor , que se ve en "el destino de cada persona que jamás haya vivido." En medio de un torbellino, mientras que he podido leer varias entrevistas, críticas y artículos nunca consiguió alrededor a leer una sola palabra del libro real.
De todas las respuestas a Bell propuso "tal vez el universalismo", quizás el más largo y reflexivo libro de Francis Chan Borrado de infierno , un examen de la doctrina de, adivinaron, infierno. Comprar el libro, pero sólo leer unas pocas páginas antes de él terminó para arriba en la parte inferior de una pila.
Apenas la semana pasada fui desafiado por un amigo a leer infierno: una palabra Final por E.W. Fudge. (No, el autor no es uno de los duendes de Keebler, pero ha sido llamado "uno de los más importantes eruditos en infierno.") Alerta de Spoiler: Fudge hace un caso para el aniquilacionismo, llamándolo una "tercera vía" o algún otro término interesante como eso.
Así que, ahora que el tema del infierno parece seguir buscando mi atención, yo puedo evitarlo ya no. Voy a hacer algo al respecto. Mi plan es:
Admito que yo no voy a este proceso totalmente imparcial. Creo que es imposible para mí separar completamente de las influencias de la cultura (cultura popular y cultura cristiana). Sin embargo, cuando se trata de adoctrinamiento teológico, el tema del infierno no es uno que Cru ha acentuado pesadamente, así que puede ser más fácil que creo que para convertirse en una pizarra en blanco. Déjame explicarte:
A mi entender, Cru enseña que, por naturaleza, personas están separadas de Dios y son, por lo tanto, espiritualmente muerto. Pero debido a su gran amor por nosotros, Dios ofrece vida eterna y una relación con él a través de Jesús. Si no ponemos nuestra fe en Cristo, seguimos en el camino de la muerte espiritual para toda la eternidad. Creo que esto es bíblico, pero relativamente "segura", que evita entrar en detalles (como diciendo, "Esto es exactamente lo que va a ser infierno").
Así que ¿por qué hacer esto? ¿Por qué tomar el tiempo y esfuerzo para conseguir un asimiento en el infierno? ¿Porque quiero ser una persona bien informada? ¿Porque quiero una motivación verdaderamente bíblica para el evangelismo y discipulado? ¿Porque quiero ser una fuente de conocimiento teológico práctico para otros? ¿Porque tengo muchos libros en mi estantería acumulando polvo? Sí, todo lo anterior.
Pero, al final, quiero este proceso para Dibujarme más cerca a Jesús, me hace más como él. Que, creo, merece la pena.
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